ДАНТЕЛАТА: КУЛТУРНИ ТЕХНОЛОГИИ И СОЦИАЛНИ ПРАКТИКИ

Дантелата не изпълнява конкретна материална функция. Създадена като предмет за разкош, тя има естетическо предназначение, маркира регионални различия в облеклото и му придава ясно откроена означаваща функция. В миналото правенето на дантела е занаят, практикуван от хиляди плетачки в продължение на векове, за да се осигури материал за украса на дрехите и домовете на заможните аристократи, за отличаване на привилегированата класа. В съвремието правенето на дантела се дефинира като хоби и приложно изкуство.

Представянето на идеята за дантела не само като история на практикуването или като анализ на създадените изделия, а също като актуална в съвремието културна практика би привлякло вниманието на по-широк кръг от изследователи. Като се подхожда по необичаен начин към темата, се увеличава шансът за добиване на по-широка популярност на проблема с оцеляването на старинните занаяти и изкуства. Това прави възможна комуникацията извън обичайните общности, за да се увеличат носителите на това умение, които да поддържат развитието живо и така да се запази тази част от нематериалното културно наследство на човечеството.

Обект на изследването са хората, които правят дантела. Трябва да се уточни, че когато в текста се говори за „дантела“, това предполага изделие, направено с технологията „плетене на дантела на совалки“, или „совалкова дантела“, известна в България като „калоферска“ или „брюкселска“. При тази технология нишките се преплитат, водени от совалки, и се получава материя, близка до текстила. Когато се споменава дантела, произведена с друга технология, това винаги ще е уточнено с посочване на типа на работа за създаването ѝ.

В представената накратко история на възникването и развитието на технологията на совалковата дантела, просъществувала в множество култури, се откроява основната ѝ историческа характеристика, а именно движението, промяната. Следвайки развитието на стиловете във всички проявления на изкуството, дантелата заема различно място и все по-голямо пространство в облеклото, в по-късни периоди преминава от дрехата в интериора, а днес се извежда от дома и се прилага в градската среда.

СЪДЪРЖАНИЕ

УВОД ........................................................................................................................7

ГЛАВА 1

ИСТОРИЯ НА ДАНТЕЛАТА................................................................................................. 15

Правенето на дантела като практика .................................................................................15

Особености на совалковата дантела ..................................................................................27

История на дантелата по света ...........................................................................................33

История на дантелата в България .......................................................................................45

Совалковата дантела в България ........................................................................................65

ГЛАВА 2

ТЕХНОЛОГИЯ НА МОДЕЛИТЕ В ДАНТЕЛАТА ................................................................... 82

Модели в дантелата .............................................................................................................82

Изкуството да се прави дантела .........................................................................................93

Хората, които правят дантела ...........................................................................................164

ГЛАВА 3

ЕЗИКЪТ, НА КОЙТО СЕ ГОВОРИ ЗА ДАНТЕЛА ........................................................... 228

БИБЛИОГРАФИЯ ................................................................................................. 254

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

С КАКВО И КАК СЕ ПРАВИ ДАНТЕЛА НА СОВАЛКИ ....................................................... 261

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

ЕЗИКЪТ НА ХОРАТА, КОИТО ПРАКТИКУВАТ СТАРИ ТЕХНИКИ

ЗА ИЗРАБОТВАНЕ НА ДАНТЕЛА (терминологичен анализ) ..........................................275

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

ДАНТЕЛЕНИ КАРТИНИ ....................................................................................................291