
| Автор | Мария Маринова |
- Наличност: ДА
- Корица: мека
- Тегло: 0.50кг
- Размери: 14.00см x 21.00см
- Страници: 472
- Година: 2026
- ISBN: 978-619-7785-22-7
Мария Маринова е доктор към Факултета по славянски филологии в СУ „Св. Климент Охридски“. От 2021 г. е главен асистент в катедра „Българска литература“. Занимава се с културна антропология и фолклор. Автор е на научни статии и студии в областта на семейната обредност. Ръководител е на проекти за фолклористични пътувания със студенти.
Какво е мястото на семейната обредност в човешкия живот? Как се създават и утвърждават социалистическите граждански ритуали? Какво заляга в основата им? Защо определени традиционни и християнски елементи устояват на упоритата атеистическа пропаганда през периода 1944-1989 г.? Кои традиции издържат проверката на времето и на различните политически периоди, за да достигнат до 21. век? На тези и други въпроси се опитва да отговори тази книга. Въз основа на архивни и публикувани материали, както и на лични разкази на хора, живели през изследвания период, се разглеждат гражданските ритуали, целящи да изместят църквата от най-личната сфера на човешкия живот – раждането на дете, създаването на ново семейство и изпращането на починал.
Съдържание
Увод 9
ГЛАВА I
Традиционната и социалистическата семейна обредност през погледа на изследователите 11
I.1. Налагането на социалистическата гражданска семейна обредност през погледа на нейните изследователи от постсоциалистическия период 15
I.2. Терминът обред/ритуал – основен смисъл и трансформации 33
I.3. Българската традиционна семейна обредност – основни изследвания 64
ГЛАВА II
Семейната обредност през социализма в България:
държавни закони, партийни директиви, мерки за реализация – следване на „челния“ съветски опит 78
II.1. Закони за гражданска регистрация в България от края на XIX до средата на XX век 79
II.2. Налагането на гражданската семейна обредност в Съветския съюз 85
II.3. Прилагане на съветския опит в България 94
II.4. Сценариите за социалистическите граждански семейни обреди – идеология, ритуализация, празничност и абсурдност 163
II.4.1. Граждански ритуал Именуване 164
II.4.2. Граждански ритуал Бракосъчетание 170
II.4.3. Граждански ритуал Погребение 184
II.5. Социалистическата семейна обредност през погледа на Лидия Добревска (ритуално лице в гр. Брезник) 192
ГЛАВА III
Семейната обредност през периода 1950 – 1989 г. през погледа на респондентите 208
III.1. Община Божурище – общи сведения и статистика 209
III.2. Теренното изследване на семейната обредност – методи и задачи 211
III.3. Класификация и статистика на семейните обреди според данните от проведените интервюта на територията на община Божурище 219
III.3.1. Сватбеният обреден цикъл през периода 1950 – 1989 г. Анализ на сведения от интервюта 221
III.3.1.1. Сватбената обредност през 50-те години 221
III.3.1.2. Сватбената обредност през 60-те години 247
III.3.1.3. Сватбената обредност през 70-те и 80-те години 258
III.3.2. Раждането на дете и неговата социализация 272
III.3.3. Погребалната обредност според интервютата 285
ГЛАВА IV
Семейната обредност в НРБ – традиции, иновации, конформизъм 309
IV.1. Единството в българската семейна обредност – обредни практики, обредни предмети, обредни лица 310
IV.1.1. Ролята на трапезата и хляба в българската семейна обредност 312
IV.1.2. Ролята на житото и зърнените култури в българската семейна обредност 321
IV.1.3. Други елементи от трапезата в българската семейна обредност 325
IV.1.4. Жената – главното действащо лице в семейната обредност 330
IV.2. Християнски, традиционни и граждански ритуали в семейната обредност от периода 1944 – 1989 г. 350
IV.2.1. Приобщаване на новороденото към общността 352
IV.2.2. Създаване на ново семейство 355
IV.2.3. Краят на земния човешки живот 360
IV.3. Памет, разказване и автоцензура 366
Заключение 384
Библиография 391
Приложение 1 425
Приложение 2 427
Приложение 3 448





